HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。掛け軸　まとめ売り　14本。関防印は惺々著です。時代　硯　スズリ　蓋に彫刻 在銘。　　箱書、花押があります。Ｇ５５４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『茶烟永日香』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸 和紙 漢字詩文　毛沢東　中国掛軸。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。織姫 銘 大徳寺 戸上 明道 久保左京 下削 茶杓 玉瀧寺 書付箱。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞金客天」共箱 茶掛け 縁起物。美品 掛け軸 妙心寺派 高橋友峰作「福 日々是好日」共箱 年中掛け。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。掛軸 秀峰 群鯉之図 共箱 魚 生き物。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。硯　すずり 端溪硯 老坑 水巖 金線 雲福文 文房四寶 書道用品 端渓硯。本朝名将鏡 浮世絵 武士 三幅画。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。長州藩歴史資料 Japanesehistory。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。両界曼荼羅　胎蔵界曼荼羅　2本。コレクターユイ色紙。