HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。表装は良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。昭和３３年３月　花園大学卒業。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。小田雪窓老師に師事。長州藩歴史資料 Japanesehistory。掛軸 和紙 漢字詩文　毛沢東　中国掛軸。昭和５７年　前住位稟承。両界曼荼羅　胎蔵界曼荼羅　2本。コレクターユイ色紙。本紙上部右に、シワがあります。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。美品 掛け軸 大徳寺 山口大痴作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。全国手すき和紙連合会「平成の紙譜」上下巻+資料集 全3冊揃　浅野昌平・十文字三郎。真蹟　東郷元帥　掛軸。　　紙本：墨書。⭕️専用です　長崎県対馬　清風作　希少　大型天然石硯　石紋が斑らに綺麗　共桐箱付き。美品 掛け軸 小林五浪作 茶碗画賛 千利休「茶の湯とは」共箱 年中掛け。　共箱、タトウ箱付です。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛